Kush jetoi në shpellat e Matalës?

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-09 06:09

Shpellat e famshme të Matalës në ishujt grekë grumbullojnë faqen e kopesë duke formuar anën veriore të gjirit të vogël. Të gërmuara në gurin e butë në intervale të rregullta, ato pothuajse duken si ballkone të kabinës në formën e anijes fundosje të vetë kopës; tërmetet kanë anuar të gjithë masën e tokës, duke kontribuar në efektin.

Varret, sipas standardeve greke ose minoane, përgjithësisht konsiderohen si jo aq të lashta, produkt i pushtimit lokal romak rreth dy mijë vjet më parë. Megjithatë, informacioni zyrtar për varret është i pakët dhe kabina e biletave u dogj një dimër. Ndërsa një gardh ende e rrethon zonën, mbledhja e tarifës së hyrjes është e rastësishme dhe shpesh porta është e hapur për qasje falas deri në errësirë kur dritat e projektimit ndizen dhe ndriçojnë shkëmbinjtë.

Eksplorimi i shpellave

Një objekt interesant është një sarkofag i madh gëlqeror i thjeshtë, pa kapakun e tij, i cili ndodhet në njërën anë të zonës së rrethuar. Brenda shpellave, ka disa mbetje të pikturës murale, disa të lashta, disa nga vitet 1960, kur supozohet se disa nga shpellat ishin të mbuluara me bojëra që shkëlqenin në errësirë.

Jashtë shpellave, ka disa agregate interesante që mund të jenë mbetjet e cunamit të nxitur nga tërmeti që godasin Matalën, ndoshtapas tërmetit të vitit 365. Do të shihni papastërti, predha, tulla, kocka, dru dhe sende të tjera të çimentuara në dukje.

Familjet Prehistorike

Disa shpella sugjerojnë pushtimin e shtëpisë në kohët parahistorike. Kjo mund të jetë më e vërtetë për shpellat e tjera natyrore të vendosura diku tjetër në kodrat përreth Matalës.

Të vdekurit

"Okupatorët" e parë ishin varrosjet, të cilat mund t'i kenë paraprirë kohës romake. Ndërsa disa nga varret duket se janë të epokës romake, me harqe dhe stola të gdhendura në gur, të tjerët janë më të thjeshtë dhe ndoshta edhe më të vjetër. Varret në vetvete janë disi të ngjashme me nekropolin në Aleksandri, Egjipt dhe varret në Itali të ndërtuara nga etruskët të cilët mund të kenë ardhur pjesërisht nga kolonistët minoanë. Dihet se Matala dhe bregu jugor i Kretës tregtonin gjerësisht me Egjiptin në kohën romake.

Peshkatarët

Shpellat ofrojnë qasje të lehtë në det dhe kujtesa lokale sugjeron që peshkatarët i përdornin disa prej tyre në periudha të ndryshme si strehim të përkohshëm. Ka ende disa shpella në anën e kundërt të portit, të cilat janë më të mëdha dhe përdoren deri më sot për ruajtjen e pajisjeve të peshkimit -- si dhe një ose dy peshkatarë (të paktën për periudha të shkurtra).

Ciganët

Romët mbërritën në Kretë shumë herët në historinë e tyre evropiane dhe kanë jetuar në ishull për gati shtatëqind vjet. Rrëfimet e ciganëve në Kretë përmendin se ata ndonjëherë jetonin në shpella.

Beatniks dhe Hippies

Ndërsa shpellat janë të lidhura më së shumti me hipitë ndërkombëtare që jetojnë në to, një burrë Kretan na tha se edhepara "epokës së hipive" Matala ishte e njohur me kundërkulturën lokale të Kretës - përfshirë edhe vetë - në fund të viteve 1950. Të huajt kanë mbërritur më vonë, shumë prej tyre kanë mbërritur pas një fotoje të revistës Life të shpërndarë në Matala. Këta të huaj përfshinin njerëz të tillë si Joni Mitchell, i cili përmend Matalën në këngën e saj "Carey" në albumin Blue. Me sa duket, Bob Dylan, Cat Stevens dhe një numër muzikantësh të tjerë të famshëm më vonë vizituan gjithashtu shpellat e Matalës.