Fiset e kodrave në Tajlandë: Çështjet etike dhe Udhëtimet
Fiset e kodrave në Tajlandë: Çështjet etike dhe Udhëtimet

Video: Fiset e kodrave në Tajlandë: Çështjet etike dhe Udhëtimet

Video: Fiset e kodrave në Tajlandë: Çështjet etike dhe Udhëtimet
Video: Fatmir Haklaj 💪Qendro Bajraktar 💔Jaho Salihi 2024, Nëntor
Anonim
Vajza e fisit kodër në Tajlandë
Vajza e fisit kodër në Tajlandë

Nëse jeni duke vizituar Tajlandën Veriore, veçanërisht rajonin Chiang Mai, do të dëgjoni frazën "fise kodrinore" të përhapura shumë, veçanërisht nga agjentët e udhëtimit që përpiqen të shesin turne.

Nuk është gjithmonë e qartë saktësisht se çfarë do të thotë "fisi i kodrës" (Chao Khao në Tajlandisht). Termi u shfaq në vitet 1960 dhe kolektivisht u referohet grupeve të pakicave etnike që jetojnë në Tajlandën Veriore. Shumë kompani hiking/trekking dhe agjenci udhëtimesh ofrojnë turne të fiseve kodrinore, ku të huajt ecin në malet përreth ose çohen në malet përreth për të vizituar këta njerëz në fshatrat periferike.

Gjatë vizitave, turistëve shpesh u kërkohet një tarifë hyrjeje dhe u kërkohet të blejnë punime artizanale të bëra nga këto minoritete. Për shkak të veshjes së tyre shumëngjyrëshe, tradicionale dhe qafës së zgjatur në mënyrë dramatike të stolisur me unaza bronzi, nëngrupi Paduang i popullit Karen nga Myanmar/Burma është konsideruar prej kohësh një atraksion turistik në Tajlandë.

Fiset e kodrave

Shumë nga njerëzit e fisit kodrinor kaluan në Tajlandë nga Myanmar/Burma dhe Laos. Fisi i kodrave Karen, i përbërë nga shumë nëngrupe, supozohet të jetë më i madhi; ato numërohen në miliona.

Megjithëse disa festa ndahen midis fiseve të ndryshme kodrinore, secila ka gjuhën e vet unike, zakonet,dhe kultura.

Ka shtatë grupe kryesore të fiseve kodrinore në Tajlandë:

  • Akha
  • Lahu
  • Karen
  • Hmong (ose Miao)
  • Mien (ose Yao)
  • Lisu
  • Palaung
Gratë Padaung në Mianmar
Gratë Padaung në Mianmar

Paduang me qafë të gjatë

Atraksioni më i madh turistik midis fiseve të kodrave priret të jetë nëngrupi Paduang (Kayan Lahwi) me qafë të gjatë i popullit Karen.

Të shohësh gra që mbajnë tufa unazash metalike - të vendosura aty që nga lindja - në qafë është mjaft tronditëse dhe magjepsëse. Unazat shtrembërojnë dhe zgjasin qafën e tyre.

Fatkeqësisht, është pothuajse e pamundur të gjesh një turne që të lejon të vizitosh njerëz "autentikë" të Paduang (qafë të gjatë) (d.m.th., gratë Paduang që nuk janë vetëm të veshur unaza sepse janë detyruar ose sepse e dinë se do të jenë në gjendje të fitojnë para nga turistët duke e bërë këtë.

Edhe nëse vizitoni në mënyrë të pavarur, do t'ju paguhet një tarifë hyrjeje relativisht e lartë për të hyrë në një fshat "qafë të gjatë" në Tajlandën veriore. Shumë pak nga kjo tarifë hyrëse duket se kthehet në fshat. Mos prisni një moment kulturor, National Geographic: pjesa e fshatit ku turistët mund të hyjnë është në thelb një treg i madh me banorët që tregtojnë punime dore dhe mundësi fotografike.

Nëse po kërkoni zgjedhjen më etike, ndoshta është më mirë të anashkaloni çdo turne që reklamon fisin e kodrës Paduang si pjesë të paketës.

Çështjet dhe shqetësimet etike

Në vitet e fundit, janë ngritur çështje rreth nëseështë etike të vizitosh njerëzit e fisit kodër të Tajlandës. Shqetësimet lindin jo vetëm sepse kontakti me perëndimorët ka të ngjarë të shkatërrojë kulturat e tyre, por sepse ka pasur prova në rritje se këta njerëz po shfrytëzohen nga operatorët turistikë dhe të tjerë që përfitojnë nga popullariteti i tyre në mesin e vizitorëve. Jo shumë nga paratë e fituara nga turizmi rrjedhin përsëri në fshatra.

Disa i kanë përshkruar udhëtimet e fiseve kodrinore si vizita të "kopshteve zoologjike njerëzore", ku subjektet janë në thelb të bllokuar në fshatrat e tyre, të detyruar të veshin veshje tradicionale dhe të paguajnë pak para për kohën e tyre. Natyrisht, ky është një ekstrem, dhe ka shembuj të fshatrave të fiseve kodrinore që nuk i përshtaten këtij përshkrimi.

Gjendja e këtyre pakicave etnike në Tajlandë është bërë më e ndërlikuar nga fakti se shumë prej tyre janë refugjatë që nuk kanë nënshtetësi tajlandeze dhe si rrjedhim janë njerëz tashmë të margjinalizuar me të drejta të kufizuara dhe me pak mundësi apo rrugë për korrigjim.

Vizita Etike në fisin e kodrës

E gjithë kjo nuk do të thotë se është e pamundur të vizitosh fshatrat në Tajlandën Veriore në një mënyrë etike. Kjo do të thotë që turistët që duan të "bëjnë gjënë e duhur" thjesht duhet të jenë pak të zhytur në mendime për llojin e turneut që bëjnë dhe të hulumtojnë operatorët turistikë që udhëheqin vizitën e fisit kodrinor.

Në përgjithësi, turnet më të mira janë ato ku shkoni në grupe të vogla dhe qëndroni në vetë fshatrat. Këto banesa janë pothuajse gjithmonë shumë "të përafërta" sipas standardeve perëndimore - ambientet e banimit dhe tualetit janë shumë elementare; dhomat e gjumit janë shpesh vetëm një gjumëçantë në dyshemenë e një dhome të përbashkët. Për udhëtarët e interesuar për kultura të tjera dhe që kërkojnë një mundësi për të bashkëvepruar në mënyrë domethënëse me njerëzit, këto turne mund të përfundojnë të jenë shumë shpërblyese.

Është një dilemë e vjetër për udhëtarët dhe ende temë e shumë debateve: vizitoni fiset kodrinore sepse njerëzit në fshatra mbështeten drejtpërdrejt në turizëm, ose mos i vizitojnë për të shmangur më tej shfrytëzimin e tyre. Për shkak se shumë anëtarëve të fiseve kodrinore nuk kanë marrë nënshtetësinë, mundësitë e tyre për të fituar jetesën janë përgjithësisht të pakta: bujqësi (shpesh në stilin e prerë dhe djegur) ose turizëm.

Kompanitë turistike të rekomanduara

Kompanitë turistike etike ekzistojnë në Tajlandën veriore! Shmangni mbështetjen e praktikave të këqija duke bërë pak kërkime përpara se të zgjidhni një kompani trekking. Këtu janë disa kompani turistike në Tajlandën Veriore:

  • Shtëpia Eagle (nga Chiang Mai)
  • Akha Hill House (nga Chiang Rai)

Përditësuar nga Greg Rodgers

Recommended: