Festivale vjetore në Laos

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-09 05:35

Megjithë pushtimin nga komunistët në mesin e viteve 1970, vendi pa dalje në det i Laosit mbetet një komb budist në gjithçka, përveç emrit. Festat patriotike festohen ende, por vetëm festat budiste i joshin popullin laos që me të vërtetë të lëshojë flokët. Ushqimi autentik vendas dhe pijet e forta mund të shijohen gjatë çdo feste, pasi festat e Laosit janë në fakt festa të lëvizshme (duke ndjekur traditën vendase budiste). Për shkak të ndryshimit midis kalendarit gregorian (kalendar i miratuar nga shumica e botës) dhe kalendarit tradicional laos që përcakton festat lokale, çdo festë përfshin ekuivalentin e tij të përafërt gregorian.

Disa festivale dhe ngjarje në Laos mund të anulohen për vitin 2021. Ju lutemi kontrolloni në nivel lokal me organizatorët e ngjarjeve dhe tempujt për informacionin më të përditësuar

Bun Pha Wet (janar)

Kjo festë zhvillohet në muajin e katërt hënor, ose muajin e parë kalendarik, të vitit, duke festuar historinë e Zotit Buda si Princ Vestsantara. Murgjit sjellin Pëlhurën e Tregimit Vestsantara nëpër qytet në një procesion të njohur si Phaa Phawet dhe mbledhësit dëgjojnë një predikim të lexuar pa pushim nga 14 grupe dorëshkrimesh me gjethe palme. Më së shumtifestimet e përpunuara të Bun Pha Wet zhvillohen në That Luang në Vientiane dhe Wat Phu në Champassak.

Festimet e lagështa Bun Pha zbarkojnë në data të ndryshme në fshatra të ndryshëm në mënyrë që banorët e Laos të mund ta festojnë festën në shtëpi dhe më pas të vizitojnë të dashurit në fshatrat e tjerë për festimet e tyre përkatëse. Nëse keni mundësinë të vizitoni një shtëpi lokale gjatë kësaj kohe, prisni ushqim tradicional, një atmosferë mikpritëse dhe një festë të mundshme për një anëtar mashkull të familjes që po hyn në murgj.

Tet vietnamez dhe Viti i Ri Kinez (janar ose shkurt)

Popullsia e konsiderueshme vietnameze dhe kineze e Vientiane e bën festimin e Vitit të Ri Vietnamez dhe Kinez jashtëzakonisht të veçantë. Drejtohuni në qytetet Vientiane, Pakse dhe Savannakhet për tre ditë në shkurt për të marrë pjesë në traditat tipike kineze të Vitit të Ri, si parada, fishekzjarre dhe vizita në tempuj. Gjatë kësaj kohe, vendasit dekorojnë edhe shtëpitë e tyre, organizojnë darka intime me familjen dhe shkëmbejnë dhurata. Bizneset vietnameze dhe kineze me shumë mundësi do të mbyllen dhe fluksi i udhëtarëve kinezë në Laos do të jetë i përhapur.

Boun Khao Chi (shkurt)

Gjatë hënës së tretë të plotë në kalendarin hënor, mbahet një festival për të përkujtuar mësimet origjinale të Budës për mbi 1,000 murgj që mbërritën spontanisht për ta dëgjuar atë të fliste. Gjatë tre ditëve dhe netëve të Boun Khao Chi (ose Makhaboucha), adhuruesit qarkojnë tempujt e tyre duke mbajtur qirinj dhe mbushje me këngë fetareajri. Vendasit marrin pjesë në garat tradicionale të vallëzimit dhe sportit, si volejboll dhe petanke (të ngjashme me bocce). Festimet madhështore zhvillohen në Vientiane dhe në Wat Phou në Champassak, ku rrënojat e Wat Phu gjallërohen me festime që përfshijnë luftimin e buallit, garat e elefantëve dhe shfaqjet e muzikës dhe vallëzimit laos.

Bun Pi Mai (Prill)

Viti i Ri Lao (Bun Pi Mai) zhvillohet në mes të prillit dhe zgjat tre ditë. Gjatë kësaj kohe, i gjithë vendi mbyllet për të adhuruar dhe festuar. Në tempuj, vendasit marrin pjesë në larjen e statujës së Budës, e cila, nga ana tjetër, evoluon në një luftë uji, ose "hedhje uji", pasi uji që vjen nga larja e Budës konsiderohet fat i mirë. Larja e vazhdueshme është një lehtësim i madh nga i nxehti në këtë kohë të vitit, pasi prilli priret të jetë muaji më i nxehtë në Laos. Për vendasit, festimet e ujit janë mënyra e tyre për të kërkuar shi gjatë sezonit të thatë. Shkoni në Bun Pi Mai në Luang Prabang për të dëshmuar këtë festival në kulmin e tij. Mund të shihni edhe stupa me rërë kushtuese të ngritura në shumë oborre në të gjithë fshatin.

Bun Bang Fai (maj)

Bun Bang Fai (ose Festivali i Raketave) zhvillohet në hënën e plotë në maj si një mënyrë për të nisur sezonin e thatë dhe për t'i hapur rrugë sezonit të shirave. Raketat bambu lëshohen në ajër si një ofertë për të rënë shi dhe për të përmbytur fushat e orizit të vendit. Kjo mund të jetë gjithashtu një kohë marrëzie, pasi origjina e festivalit daton në njëriti i fertilitetit dhe loja në simbolin falik të raketës. Shfaqjet e njohura si mor lam zhvillohen në të gjithë vendin, me këngëtarë që përshkruajnë me humor vështirësitë e jetës në fshatin Laos.

Khao Pansa (korrik)

Khao Pansa shënon fillimin e ekuivalentit budist të Kreshmës - një kohë agjërimi dhe meditimi për murgjit dhe një nga kohët më të mira për të hyrë në murgj. Periudha e tërheqjes së murgjve është tre muaj e gjatë, duke filluar me hënën e plotë në korrik dhe duke përfunduar në hënën e plotë në tetor në një ditë të njohur si Kathin. Është gjatë këtij sezoni musonor që ata vendosen në manastire dhe heqin dorë nga praktika e zakonshme e udhëtimit nga tempulli në tempull, pasi rrugët mund të jenë të pakalueshme, duke e bërë udhëtimin të rrezikshëm. Për të mbështetur këtë gjest, adhuruesit budistë mblidhen në tempull dhe u ofrojnë murgjve ushqim, lule, temjan dhe qirinj. Shumë e marrin këtë kohë edhe për të marrë vetë alkoolin dhe për të vizituar vendet e të afërmve të vdekur.

Haw Khao Padap Din (gusht ose shtator)

Laos demonstrojnë respektin e tyre të jashtëzakonshëm për të afërmit e vdekur në Khao Padap Din. Kjo festë zhvillohet në ditën e pesëmbëdhjetë të hënës në rënie në muajin e nëntë të kalendarit Lao. Në këtë ditë, familjet përgatisin tenxhere të mëdha me oriz ngjitës me qumësht kokosi, më pas e mbështjellin rreth një bananeje dhe e mbyllin në një gjethe bananeje. Kjo paketë, e quajtur khao tom, më pas zihet në avull derisa të gatuhet dhe u shpërndahet të afërmve, miqve dhe murgjve në tempuj. Në mëngjes herët, pako me oferta, duke përfshirë khaotom, janë vendosur në katër cepat e shtëpive të Laosit - shkallët, shtëpia e shpirtrave, depoja e orizit dhe në portë - në mënyrë që shpirtrat të mund t'i arrijnë ato. Më pas, familjet zbresin në tempuj për lexime budiste dhe një procesion në mbrëmje.

Awk Pansa (tetor)

Ekuivalenti budist tre-mujor i Kreshmës përfundon në Awk Pansa. Kjo është dita kur murgjit bredhin të lirë nga tempujt e tyre përkatës dhe marrin dhurata nga banorët e qytetit që adhurojnë. Ndërsa bie mbrëmja në Laos, njerëzit lëshojnë varka me gjethe bananeje që mbajnë qirinj dhe lule në lumë për një ceremoni të njohur si Lai Hua Fai (e ngjashme me Loy Krathong në Tajlandë). Qytetet buzë lumit si Vientiane, Savannakhet dhe Luang Prabang e festojnë ditën me gara me varka Bun Nam përgjatë Mekong. Mijëra njerëz mblidhen për të marrë pjesë në argëtim, të kompletuar me stalla ushqimore dhe ekspozita anësore. Në mbrëmje, spektatorët mblidhen përgjatë lumit Mekong për të parë dragoin mitik të ujit, Naga, topat e zjarrit të kuq të pështyrë. Ndërsa disa besojnë folklorin dhe disa jo, të gjithë e përdorin këtë kohë për t'u qetësuar në breg dhe për të shijuar ushqimin dhe pijen ndërsa presin për të parë fenomenin.

Bun That Luang (nëntor)

Në Bun That Luang, murgjit mblidhen në stupa në Vientiane për të pranuar dhurata dhe lëmoshë nga banorët adhurues të qytetit. Për një javë të tërë gjatë hënës së plotë të muajit të dymbëdhjetë hënor, tempulli Pha That Luang gjallërohet me një panair, konkurse, fishekzjarre dhe muzikë, të mbushur me një wien.thien, ose procesion me qirinj. Një panair tregtar ndërkombëtar zhvillohet gjithashtu gjatë Bun That Luang, duke promovuar turizmin në të gjithë vendet e nënrajonit Mekong. Ndërsa i gjithë Laosi e feston këtë festival në tempujt e tij lokalë, festimet vërtet të gjalla ekzistojnë në qytetin e Vientiane, të kompletuara me vizitorë, tregtarë dhe turistë.

Dita Kombëtare e Laos (2 dhjetor)

Më 2 dhjetor 1975, proletariati i Laos përmbysi qeverinë mbretërore të Laos, duke rezultuar në një riemërtim të vendit, Republika Popullore Demokratike e Laos. Kjo festë e njohur qeveritare përfshin festime në formën e paradave, fjalimeve të politikanëve laos dhe shfaqjeve të flamurit të kuq të çekiçit dhe drapërit kudo. Komunitetet më të varfra ndonjëherë i shtyjnë festimet e tyre Awk Phansa për të përkuar me Ditën Kombëtare të Laos, duke i kursyer vetes shpenzimet e konsiderueshme të festimit të dy festave të mëdha vetëm një muaj larg njëri-tjetrit.