Varri i Humayun në Delhi: Udhëzuesi i plotë

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-09 05:51

Varri i Humayun është një atraksion kryesor i Delhi dhe një nga monumentet e shquar të qytetit të epokës Mughal. Ai përmban trupin e perandorit të dytë të dinastisë Mughal, perandorit Humayun, i cili mbretëroi në shekullin e 16-të. Megjithatë, në mënyrë misterioze, ajo nuk u përfundua deri gati 15 vjet pas vdekjes së tij. Varri i Humayun u shpall një sit i trashëgimisë botërore të UNESCO-s në vitin 1993. Mauzoleumi monumental madhështor, me mjedisin e tij të përpunuar të kopshtit, ishte i pari i këtij lloji në Indi. Ai krijoi një stil të ri të arkitekturës Mughale, e cila shërbeu si frymëzim për monumentet e mëvonshme mogule si Taj Mahal.

Mësoni më shumë rreth Varrit të Humayun dhe si ta vizitoni atë në këtë udhëzues të plotë.

Histori

Perandori Humayun sundoi Indinë dy herë: nga 1530 deri në 1540 dhe nga 1555 deri në vdekjen e tij në 1556. Jo shumë kohë pasi erdhi në pushtet, në 1533, ai filloi ndërtimin e kryeqytetit të tij (i njohur si Din Panah) në ditët e sotme. Delhi dhe një nga kalatë më të vjetra të Delhit (Purana Qila). Sundimi i tij u ndërpre përkohësisht nga Sulltan afgan Sher Shah Suri, i cili dikur ishte komandant në ushtrinë Mughal. Sher Shah Suri themeloi Perandorinë Suri dhe u bë një rival i pavarur i Humayun. Pas një sërë betejash, ai më në fund e mundi atë në Betejën e Kannauj. Humayun ishteu detyrua në mërgim dhe Sher Shah Suri mori Din Panah, të cilin e ktheu në qytetin e tij të quajtur Shergarh.

Vdekja e Sher Shah Surit në 1545, dhe djali i tij në 1554, e dobësoi Perandorinë Suri. Kjo i dha një mundësi Humayun që të rimarrë kontrollin e Indisë dhe të rivendosë sundimin Mughal. Kthimi triumfues i Humayun u ndërpre nga vdekja e tij e parakohshme një vit më vonë, pasi ai u ndal dhe u rrëzua nga shkallët e bibliotekës së tij në Din Panah. Kjo solli fundin e planeve të shkëlqyera për qytetin që ai shpresonte të zhvillonte.

Kishte shumë trazira në qytet pas vdekjes së Humayun, dhe kjo mund të shpjegojë gjithashtu pse ndërtimi i mauzoleumit të tij u vonua. Trupi i tij besohet se fillimisht ishte varrosur në Din Panah, por pushtuesit Suri e detyruan atë të zhvendosej në Sirhind, në Punjab, për një kohë.

Puna në varrin e Humayun filloi në 1562 dhe përfundoi pothuajse një dekadë më vonë. Monumenti u projektua nga arkitekti pers Mirak Mirza Ghiyas, i cili kishte përvojë të gjerë në Bukhara (Uzbekistan). Ai mbikëqyrej nga djali dhe pasardhësi i Humayun, perandori i madh Akbar, dhe e veja e Humayun, Haxhi Begum. Shkalla e madhe dhe forma ekstravagante e monumentit duket se tregojnë se Akbar kishte kontribut të rëndësishëm në të, me qëllimin për të bërë një deklaratë në lidhje me qëllimin e tij për të zgjeruar sundimin Mughal në të gjithë Indinë.

Perandori Akbar preferoi të ishte në Agra dhe ai krijoi një kryeqytet të ri në Kalanë Agra përpara se të përfundonte varri i Humayun. Kjo e bëri mirëmbajtjen e monumentit dhe kopshtin e tij të zbukuruar sfidues dhe gjendja e tij filloi të përkeqësohej.

MegjithëseMogulët vendosën të ktheheshin në Delhi në 1638, ata ndërtuan një kryeqytet të ri luksoz në një zonë tjetër. Perandori Shah Jahan themeloi qytetin e Shahjahanabad (duke përfshirë Kalanë ikonë të Kuqe dhe Xhama Masjid) në zonën e njohur si Delhi i Vjetër i sotëm. Mogulët mbetën atje deri në fund të perandorisë së tyre, në duart e britanikëve, në 1857. Megjithatë, varri i Humayun ishte vendi ku u kap Perandori i fundit Mughal, Bahadur Shah Zafar, pasi ai u arratis atje.

Gjatë sundimit britanik, kopshti rreth Varrit të Humayun u përdor për kultivim. Më vonë, pas ndarjes së Indisë në vitin 1947, kampet e refugjatëve u ngritën në terren. Kampet qëndruan për rreth pesë vjet, duke rezultuar në dëme të konsiderueshme në monument dhe kopshtet e tij.

Mungesa e burimeve qeveritare nënkuptonte se monumenti vazhdoi të vuante nga neglizhenca dhe riparimet me cilësi të dobët derisa renditja e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s solli interes të ri. Në vitin 1997, Aga Khan Trust for Culture financoi privatisht dhe ndërmori restaurimin e kopshtit të madh të monumentit dhe të shatërvaneve historike. Kjo u pasua nga një restaurim i madh gjashtë-vjeçar i varrit dhe strukturave të tjera, duke përfshirë zejtarë specialistë nga Uzbekistani dhe Egjipti, nga viti 2007 deri në 2013. Punimet restauruese janë ende duke vazhduar në pjesë të ndryshme të kompleksit monument.

Vendndodhja

Varri i Humayun ndodhet në jug të Purana Qila. Është afër kryqëzimit të rrugës Mathura dhe rrugës Lodhi, në lagjen Nizamuddin East të Nju Delhit.

Si të vizitoni varrin e Humayun

Monumenti është i hapurçdo ditë nga lindja e diellit deri në perëndim të diellit. Në mënyrë ideale, lini një ose dy orë për ta parë atë. Synoni të vizitoni herët në mëngjes ose vonë pasdite gjatë javës për të shmangur turmat. Fundjavat janë veçanërisht të ngarkuara dhe radhët e gjata për bileta janë të zakonshme. Nëse nuk doni të prisni në radhë, mund t'i blini biletat online këtu.

Çmimi i biletave u rrit në gusht 2018 dhe ofrohet një zbritje për pagesën pa para. Biletat me para tani kushtojnë 40 rupi për indianët, ose 35 rupi pa para. Të huajt paguajnë 600 rupi cash, ose 550 rupi pa para. Fëmijët nën 15 vjeç mund të hyjnë falas.

Fatkeqësisht, nuk ka asnjë stacion treni të metrosë afër Varrit të Humayun. Më i afërti është stadiumi Jawaharlal Nehru në Violet Line, 20 minuta më këmbë larg. Auto rickshaws janë në dispozicion. Përndryshe, merrni linjën e verdhë për në stacionin e metrosë Jor Bagh dhe një auto rickshaw për në monument nga atje nëpërmjet rrugës Lodhi. Varri i Humayun është gjithashtu një ndalesë në turneun e autobusëve për vizitë në Delhi Hop-On-Hop-Off.

Ju mund të dëshironi të punësoni një udhëzues për t'ju shoqëruar rreth monumentit dhe për të shpjeguar rëndësinë e tij historike. Guidat do t'ju afrohen në hyrje, por do t'ju lënë vetëm pasi të zgjidhni një. Megjithatë, nuk është vërtet e nevojshme, pasi kompleksi monumental ka pllaka me informacione për strukturat mbi to. Një tjetër mundësi është të shkarkoni një aplikacion për telefonin tuaj celular, siç është ky Humayun's Tomb CaptivaTour.

Mos kini parasysh se zona jashtë monumentit është kaotike, me shumë ambulantë dhe lypës. Prisni që të shqetësoheni edhe nga shoferët e rickshaw-ve, të cilët do të ofrojnëtarifa të egra ose duan t'ju çojnë në dyqane ku marrin komisione. Injorojini ato dhe merrni një autorikshaw nga rrethrrotullimi.

Çfarë të Shihni

Varri i Humayun është në fakt pjesë e një kompleksi të madh që mbulon rreth 27 hektarë tokë dhe ka disa varre të tjera kopshtesh që u ndërtuan më herët në shekullin e 16-të. Ato përfshijnë varrin e Isa Khan (një fisnik afgan gjatë mbretërimit të Sher Shah Suri), Nila Gumbad (Kupola Blu, që mendohet se përmban trupin e Fahim Khan që i shërbeu fisnikut Mughal Abdul Rahim Khan-i-Khanan), Varri Afsarwala dhe Xhamia (e ndërtuar për fisnikët që punonin në oborrin e perandorit Akbar), dhe varri i Bu Halima (një grua e panjohur që thuhet se ishte pjesë e haremit të Humayun). Me interes është edhe Serai Arab, ku qëndroi mjeshtri që ndërtoi mauzoleun. Ajo ka një portë mbresëlënëse që është restauruar.

Hyrja në varrin e Humayun është përmes portës së lartë perëndimore, e cila hapet në kopshtin e saj të gjerë gjeometrik. Ky kopsht u krijua për të kopjuar përshkrimin e parajsës në Kuran, i premtuar se do të ishte vendi i fundit i prehjes së besimtarëve, me katër kuadrate (char bagh) që përfaqësojnë katër lumenj që rrjedhin prej tij.

Mauzoleumi vigan i gurit ranor të Humayun-it është i zbukuruar me mermer të bardhë të kundërt dhe ndodhet në një platformë gjigante në qendër të kopshtit. Ajo që mund të jetë befasuese, është se perandori nuk është i vetmi person që varroset në të! Në fakt, mauzoleumi ka më shumë se 100 varre, duke i dhënë emrin "Konvikti i Mughalëve". Shumica e tyre, ndoshta i përkasin fisnikëve, ndodhennë dhomat brenda platformës. Përveç kësaj, ka varre në dhomat e lidhura me dhomën kryesore që përmban varrin e Humayun. Këto mendohet se strehojnë trupat e grave të Humayun dhe anëtarëve të tjerë të familjes.

Arkitektura e jashtëzakonshme e mauzoleut rritet nga ndërtesat e mëparshme islame, por dallohet dukshëm nga ajo, me një përzierje të ndikimeve persiane dhe lokale indiane. Kupolat e saj të vogla, të veshura me pllaka blu dhe të verdha, janë një pikë e veçantë. Gjatë procesit të restaurimit, artizanët tradicionalë nga Uzbekistani mësuan të rinjtë vendas indianë se si të bënin pllakat.

Kohët e fundit, 800 drita LED që kursejnë energji u vendosën në kupolën e mermerit të mauzoleumit për ta ndriçuar atë pas perëndimit të diellit. Kupola e ndriçuar është e dukshme në horizontin e qytetit, me efektin e mrekullueshëm që imiton dritën e hënës.

Ka një strukturë brenda kopshtit të Varrit të Humayun që u ndërtua pas përfundimit të mauzoleumit. I njohur si Varri i Berberit, ai i përket berberit mbretëror që i shërbeu Humayun.

Çfarë tjetër për të bërë në afërsi

Ka kaq shumë atraksione në afërsi të Varrit të Humayun, saqë do t'ju duhet të zgjidhni dhe zgjidhni ato që tërheqin më shumë.

Varri i Abdul Rahim Khan-i-Khana ndodhet në rrugën Mathura, në jug të Varrit të Humayun.

Përballë varrit të Humayun është f altorja e shenjtit sufi të shekullit të 14-të Hazret Nizamuddin Auliya. Ajo është e njohur për performancat e saj qavali të këngëve përkushtuese, të cilat zhvillohen atje çdo të enjte në mbrëmje në muzg. Zona, në Nizamuddin West, është shumë e mbingarkuar dhe eksplorohet më së miri me një udhërrëfyes. Është magjepsëse përmes! Bashkohuni me turneun në këmbë të Projektit të Shpresës në Nizamuddin Basti, një fshat i vjetër mysliman sufi, ngjitur me f altoren. Turneu përfundon në f altore, kështu që ju mund të kapni qawwali duke kënduar. Kjo Shëtitje e Trashëgimisë Përmes Nizamuddinit është një tjetër mundësi.

Ndiheni të uritur? Ka disa restorante të larmishme në lagjen Nizamuddin, duke filluar nga ushqimet e shkëlqyera bashkëkohore deri te pikat tradicionale të shitjes në anë të rrugës.

Purana Qila, në veri të Varrit të Humayun, ia vlen të vizitohet. Çdo mbrëmje, përveç të Premteve, në monument mbahet një shfaqje moderne e tingullit dhe dritës. Ai rrëfen historinë e Delhit përmes 10 qyteteve të tij, duke filluar nga mbretërimi i shekullit të 11-të të Prithviraj Chauhan.

Parku Zoologjik Kombëtar është ngjitur me Purana Qila, megjithëse nuk është një gjë që duhet parë. Nëse keni fëmijë ose jeni të interesuar për punët e dorës, një ide më e mirë është t'i çoni në Muzeun e shkëlqyer Kombëtar të Artizanatit.

India Gate, memoriali historik për ushtarët që humbën jetën në Luftën e Parë Botërore, është afër. Ka një park të njohur për fëmijë.

Nëse nuk ju kanë ngopur varret, do të gjeni më shumë prej tyre në Kopshtin Lodhi, në perëndim të Varrit të Humayun. Hyrja është falas dhe është një vend i qetë për të kaluar pak kohë. Ndërsa jeni atje, për një përvojë jo të mirë, shikoni dyqanet shumëngjyrëshe të artit të rrugës dhe stilistëve në Lodhi Colony. Ose, merrni një kafshatë për të ngrënë në një nga restorantet në modë.

Blerësit duhet të shkojnë në dyqanin e zbritjeve Anokhi në tregun Nizamuddin East për oferta të lira për rrobat e grave të bëra nga pëlhura pambuku të printuara në blloqe. Është e mbyllur të dielave. Ka edhe disa tregje të tjera të njohura në zonë. Khan Market ka dyqane dhe kafene të markave të modës. Sundar Nagar është e specializuar në artin luksoz dhe antike. Lajpat Nagar është i mbushur me gjuetarë indianë të klasës së mesme.

Përtej lumit, Swaminarayam Akshardham është një tjetër atraksion turistik i njohur në Delhi. Ky kompleks tempulli relativisht i ri shfaq kulturën indiane. Ka ekspozita të ndryshme dhe kërkon gjysmë dite për ta eksploruar tërësisht.