Toraja, Indonezi: Çfarë duhet të dini përpara se të shkoni

2024 Autor: Cyrus Reynolds | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-09 06:20

Në Toraja, lart në malet e ishullit Sulawesi të Indonezisë, botët e të gjallëve dhe të vdekurve qëndrojnë krah për krah - me pothuajse asgjë që i ndan të dyja. Si rezultat, mbretëria Torajan e të vdekurve është po aq e gjallë (nëse jo aq e gjallë) sa ajo e të gjallëve.

Detjet e shpellave të mbushura me kocka njerëzore dhe oferta cigaresh; tongkonan (shtëpi Toraja) e ngritur lart mbi shtylla; shëmbëlltyra të quajtura "tau-tau" që shikojnë me sy pa shikim nga hapjet në një shkëmb; dhe sakrificat e rregullta të buallicave për të qetësuar shpirtrat e të sapo larguarve - të gjitha këto burojnë nga besimi se paraardhësit e larguar të Toraja nuk janë "ikur" fare.

Kaloni disa ditë në Toraja për të shijuar ajrin e pastër malor dhe mikpritjen e vendasve - dhe do të zbuloni sa të lumtur jetojnë ata, madje edhe në vështrimin gjithmonë të pranishëm të paraardhësve të tyre të shenjtë. Kultura unike e Torajës ia vlen dhjetë orë ecje malore e lakuar që duhet për të arritur atje!

Ku është Toraja, Indonezi?

Shumë më parë, Toraja u izolua në mënyrë efektive nga Indonezia kryesore nga malet e Sulawezit të Jugut. Arritja në Toraja zgjati disa ditëmarshimi i vështirë në terren malor për të arritur në një qytet rreth 200 milje në veri të kryeqytetit Makassar.

Sot, një autostradë betoni bën punë të shkurtër të asaj distance, që kërkon vetëm rreth tetë deri në dhjetë orë udhëtim me autobus. (Torajanët kanë një reputacion si mekanikë të shkëlqyer; ata zotërojnë dhe drejtojnë shumicën e autobusëve që lidhin Makassarin me atdheun e tyre.)

Makassar, nga ana tjetër, është vetëm një fluturim i shkurtër pa ndalesë nga Xhakarta dhe Bali, duke ndihmuar që Toraja të bëhet një pikë kyçe në çdo itinerar të rëndësishëm të udhëtimit në Indonezi.

Udhëtarët zbarkojnë në Rantepao, kryeqyteti i Torajës Veriore dhe qendra e tij kulturore. Urbaniteti i ulët i Rantepaos, i mbushur me ndërtesa të ulëta të epokës 1960 dhe struktura të herëpashershme të stilit tongkonan, i hap shpejt vendin fushave të orizit dhe majave të larta gëlqerore.

Moti më i freskët është e vetmja e dhënë e menjëhershme për lartësinë e Torajës. Do t'ju duhet të vizitoni pika vëzhgimi si Lolai për të marrë një ide të brendshme të vendit tuaj në malësi: në mëngjes, pika e vëzhgimit në Lolai duket si një ishull që shikon nga një det resh.

Çfarë e veçon kulturën Toraja nga pjesa tjetër e Indonezisë?

Ndërsa njerëzit e ultësirës Bugis dhe Makassar iu nënshtruan konvertimit në Islam, Toraja arriti të varet nga besimet e tyre tradicionale - Aluk Todolo, ose "rruga e të parëve" - që ende shërbejnë si bazë për kulturën e Torajas sot..

Edhe pas konvertimit masiv të shumicës së Torajanëve në krishterim, aderimi në zakonet e vjetra Aluk Todolo vdesvështirë.

Fshatrat tradicionalë në Toraja - të tilla si Pallawa - ruajnë stilin e jetës origjinale të vendasve, të mishëruar në shtëpitë ikonike tongkonan me çati të lakuar të zonës. Çdo komunitet strehon një familje ose klan të vetëm, të cilët jetojnë në rreshtin e shtëpive me pamje nga veriu; hambarët më të vegjël të orizit (alang) vijojnë anën tjetër të korsisë.

Simbolet e statusit Torajan

Shumë tongkonan tradicionalë kanë një kolonë me brirë buallesh uji, të rregulluar sipas madhësisë. Këta brirë janë shënues të statusit: mbetjet e sakrificave të mëparshme për nder të disa paraardhësve të vdekur.

Njerëzit e Toraja - si çdo shoqëri në botë - janë të zënë me mbledhjen e simboleve të statusit, grumbullimin dhe shpenzimin e pasurisë dhe mbarështimin e pasardhësve.

Torajanët përdorin ritet e kalimit për të çimentuar statusin, pasurinë dhe pozitën e tyre familjare në shoqëri; askund kjo nuk është më e dukshme se në ritet e famshme funerale të Torajas.

Një funeral Toraja: Duke dalë me një zhurmë

Sistemi i rreptë Aluk Todolo dikton se si jetojnë njerëzit Toraja, në varësi të pozicionit të tyre në disa shkallë shoqërore dhe shpirtërore.

• Social: një sistem klasash me katër nivele me mbretër në krye dhe shërbëtorë në fund.
• Shpirtërore: tre nivele të ndryshme, nga jeta jonë e vdekshme në puya, jeta e përtejme, në parajsë për shpirtrat dhe perënditë fisnike (deata).

Kur vdekja vjen për një Torajan, familja e vendos kufomën te zotëriadhomën e gjumit dhe e trajton atë si një pacient. "Nëna është e sëmurë," mund të thotë një Torajan për prindin e tyre, kufoma e saj shtrihet në gjendje në dhomën tjetër, duke u shërbyer ushqim një herë në ditë nga fëmijët e tij të bindur. (Torajanët përdorin një lëng tradicional balsamimi duke përdorur lëngjet e gjetheve të betelit dhe bananeve për të shmangur kalbjen.)

Ndërsa trupi mumifikohet ngadalë në tongkonan, familja i bën të gjitha ndalesat për të rregulluar partinë më të madhe që mund të blejnë paratë: një funeral zakonisht mbahet më shumë se një muaj pas vdekjes.

Torajanët besojnë se shpirtrat nuk mund të hyjnë në puya (jeta e përtejme) nëse nuk kryejnë një ritual të duhur makaru'dusan - që përfshin sakrificën e sa më shumë derrave dhe buallicave të ujit që mund të përballojnë.

Bufali i ujit: Një simbol i statusit të pamundur

Buallicat e ujit nuk bëjnë asnjë punë në Toraja, pavarësisht nga tarracat e pafundme të orizit të zonës. Pra, pse ka një tregtim të madh dhe të ulët të tufës me çmime të larta në tregun e Rantepaos Pasar Bolu?

Çdo rit i kalimit kërkon sakrificën e disa buallicave ose derrave - por rregullat janë veçanërisht të rrepta për funeralet. Aluk Todolo përcakton një numër minimal për therje, në varësi të statusit tuaj. Familjet e klasës së mesme duhet të ofrojnë të paktën tetë buall dhe 50 derra; familjet fisnike duhet të therin mbi njëqind buall.

Familjet shpenzojnë rreth 500 milionë rupia indoneziane (37,000 USD) për buall uji, me çmimin që arrin lartësi astronomike për ngjyra ose modele të caktuara.

Tedong saleko, ose buallicë të bardhë me të zezaspote, mund të arrijë deri në 800 milionë rupiah (60,000 USD) ndërsa bualli më i shtrenjtë nga të gjithë - bualli albino i quajtur tedong bonga - mund të kushtojë mbi një miliard rupiah (75,000 USD)!

Asnjë pjesë e buallit nuk shkon dëm - në një shfaqje të dukshme bujarie, familja dhuron mishin për anëtarët e komunitetit që marrin pjesë në funeralin.

Pushimi përfundimtar i fisnikërisë në Tampang Allo

Për njerëzit Toraja të ndërgjegjshëm për statusin, as vdekja nuk mund t'i fshijë dallimet klasore.

Një shpellë varrezash - Tampang Allo, në periferi jugore të Rantepao - përmban mbetjet e ish-familjes sunduese të rrethit Sangalla, Puang Menturino, i cili jetoi në shekullin e 16-të. Arkivoli në formë varke (erong) na tregon menjëherë se pasardhësit këtu janë pjesë e fisnikërisë, sepse ky lloj arkivoli ishte ruajtja e sundimtarëve dhe të afërmve të tyre.

Koha nuk ka qenë e mirë me mbetjet e Puang Menturino - erong i gdhendur ndërlikuar, i montuar mbi trarë të vendosur lart mbi dyshemenë e shpellës, është përkeqësuar gjatë shekujve dhe disa kanë hedhur përmbajtjen e tyre më poshtë.

Vendasit e kanë pastruar disi skenën, duke rregulluar kafkat e lashta dhe kockat e ndryshme në parvazët rreth shpellës. Ofertat e cigareve (të lëna nga vendasit e devotshëm) ende mbushin shkëmbin rreth kafkave.

Pushimi i fundit për të gjitha klasat në Lemo

Shpellat e varrimit janë në mungesë këto ditë, porfaqet e shkëmbinjve gëlqerorë janë një qindarkë rreth Torajës. Zakonet lokale përbuzin varrosjen në tokë; Torajanët preferojnë të varrosen në shkëmb, që këto ditë do të thotë një vrimë e gdhendur nga një shkëmb Toraja.

Në qytetin e Lemo, një shkëmb i tejdukshëm qëndron i mbuluar me kripta të gdhendura me dorë të quajtura liang patane, dyert e tyre kanë përmasa rreth pesë metra katrorë dhe hapen në një hapësirë të vogël që përshtatet katër a pesë mbetje pa arkivol. L iang patane janë krijuar për të akomoduar familje të tëra dhe ruhen nga tau-tau, ose figura, që përshkruajnë personat e varrosur pas tyre.

Ndryshe nga shpellat, liang patane u lejohet shumicës së Torajanëve pavarësisht nga klasa, por kostoja e varrimeve të tilla i rezervon ato vetëm për ata me takë të mirë. Çdo vrimë kushton rreth 20 deri në 60 milionë rupia indoneziane për t'u gdhendur (rreth 1,500-4,500 USD), pa llogaritur koston e ritualit funeral.

Tau-tau: Kujdestarët e heshtur të Toraja

Pak hapa më poshtë nga shkëmbi i Lemo, do të gjeni një dyqan për një prodhues tau-tau, puna e të cilit duket nga dyshemeja e dyqanit.

Tau-tau synohen të jenë shëmbëlltyra të të vdekurve dhe krijuesit e tyre kujdesen të riprodhojnë tipare unike të fytyrës në produktin e përfunduar. Mjeshtrit përdorin materiale të ndryshme në varësi të klasës shoqërore të të ndjerit: fisnikëria merr tau-tau të gdhendur nga druri xhakfrut, ndërsa klasat e ulëta duhet të kënaqen me shëmbëlltyra të bëra nga bambu.

Tau-tau veshin rroba të vërteta, të cilat zëvendësohen çdo disa dekada ngaanëtarët e mbijetuar të familjes. Lemo tau-tau veshin fije relativisht të reja, pasi i hoqën ato të vjetrat përpara se Presidenti i Indonezisë të vinte për vizitë në 2013. (Vetë tau-tau vlerësohet të jetë mbi 400 vjeç.)

Prodhuesit e tau-taut paguhen tradicionalisht me buallica uji, dhe këto shëmbëlltyra nuk janë të lira: rreth 24 buallica uji është çmimi mesatar, me tau-tau të nivelit më të lartë për 40 ose më shumë buallica uji.

Praktikimi i mënyrave të vjetra krahas një besimi më të ri

Për të gjitha këto tradita piktoreske parakristiane, shumica e Torajanëve shpallin krishterimin; vendasit praktikojnë Aluk Todolo së bashku me sakramentet dhe shohin pak konflikt midis të dyjave.

60 për qind e të gjithë torajanëve i përkasin një kishe protestante, 18 për qind e shpallin besimin katolik dhe pjesa e mbetur është e ndarë mes myslimanëve dhe praktikuesve të fortë Aluk Todolo.

Do të gjeni një kishë të krishterë (gereja në gjuhën lokale) pothuajse në çdo kthesë rrugore dhe të dy kryeqytetet e Toraja - Makale dhe Rantepao - paraqesin një strukturë masive të krishterë të ngritur në një kodër aty pranë, e dukshme nga kudo në qyteti.

Një kryq gjigant qëndron në Bukit Singki me pamje nga Rantepao, shenja më e dukshme e besimit vendas. Dhe në kodrën Buntu Burake mbi Makale, një statujë gjigante e Jezusit qëndron edhe më e lartë se Krishti Shëlbues i Rio de Zhaneiros (40 metra lartësi, kundrejt 38 metrave të Shëlbuesit).

Vizitorët në Buntu Burake shikojnë peizazhin e mrekullueshëm Toraja, si njëJezusi beton - krahët e shtrirë, duke bekuar qytetin poshtë - ruan mbi supe.

Skulptori, një artizan nga Yogyakarta i quajtur Hardo Wardoyo Suwarto, është vetë musliman – një situatë që përmbys atë të një tjetër pikë referimi të Indonezisë, Xhamisë Istiqlal në kryeqytetin indonezian Xhakarta, një strukturë masive islame që u projektua nga një i krishterë !

Kafja Torajan

Klima malore e Torajës e bën atë një mjedis ideal për kultivimin e kafesë Arabica.

Falë izolimit të saj në shekullin e 19-të, plantacionet e kafesë në Toraja u kursyen nga epidemia e ndryshkut të gjetheve të kafesë që përfshiu Indonezinë në vitet 1870; si rezultat, kafeja Torajan u vlerësua aq shumë, sa shpërtheu një "Lufta e kafesë" në vitet 1890 për të marrë kontrollin e industrisë lokale të kafesë.

Sot, lufta është gjëja e fundit në axhendën e vizitave të adhuruesve të kafesë. Ju mund të blini një filxhan joe të nxehtë në çdo kafene, restorant dhe warung (tezgë në rrugë) në Toraja. Për fasule dhe bluar, blerësit me buxhet mund të shkojnë në Malanggo' Market për të blerë Robusta të lira me litër (rreth 10,000 rupia indoneziane për litër ose 0,75 USD).

Blerësit me një buxhet më të madh dhe shije më diskriminuese mund të shkojnë në Coffee Kaa Roastery, një dispancer specialiteti me kokrra Arabica dhe bluarje të etiketuara sipas llojit dhe origjinës. Fasulet në Kaa kushtojnë rreth 20,000 rupia indoneziane për kilogram, ose rreth 1,50 dollarë amerikanë.

Vazhdo në 11 nga 11 më poshtë. >

Ku të qëndrosh në Toraja dhe ku të shkosh

Bordi i turizmit të Indonezisë shpall Toraja si destinacioni tjetër kulturor pas Balit dhe optimizmi i tyre është i bazuar mirë: përtej vendeve kulturore të përmendura më lart, Toraja ofron disa aventura dhe aktivitete të tjera të përshtatshme për terrenin kodrinor:

• Shëtitje dhe çiklizëm: Vizitoni fshatrat përreth Rantepao dhe Makale në këmbë ose me biçikletë - lartësitë dhe ultësirat piktoreske të malësive të Toraja përbëhen kryesisht nga fusha orizi dhe pyje, të ndërprera herë pas here nga majat gëlqerore dhe fshatrat e veçantë tongkonan. (Lexoni për shtigjet e tjera më të mira të ecjes në Azinë Juglindore.)
• Rafting në ujë të bardhë: Nëse Toraja ndihet paksa shumë e qetë, atëherë shkoni të bëni rafting në lumenjtë e Toraja për atë nxitim adrenalin: operatorët nisin ekspedita të rregullta me trapa në ujërat e bardha poshtë Sa'danit. Lumenjtë Mai'ting dhe Rongkong, me nivele vështirësish që variojnë nga klasa I deri te klasa V.
• Aventurë kulinare: Torajanët që rritin oriz lënë gjurmë në kuzhinën tradicionale indoneziane me pjata unike si pa'piong, ose mish me erëza dhe me erëza të pjekur në skarë brenda një tubi bambuje. I ngrënë me oriz - dhe mundësisht të hahet me dorë - pa'piong është prezantimi i përsosur i kuzhinës Torajan, që gjendet në shumë restorante përreth Makale dhe Rantepao.

Akomodimet në Toraja kujdesen për udhëtarët e të gjitha buxheteve. Hoteli Toraja Heritage është një nga hotelet e para me katër yje të zonës dhe ende një nga më të mëdhenjtë në zonë. Ndërtesa gjigante të stilit tongkonan rrethojnë pishinën – duke siguruar njëshijoni kulturën Toraja edhe para se të niseni për të eksploruar zonën!